María y María

Serie alrededor de la cruz Parte 5: María y María

En mi país y estoy casi seguro que en toda Latinoamérica María es uno de los nombres más comunes, con el respeto que merecen todas las personas que se llaman así, mi abuelito “Mundo” (Raymundo) solía decirle maría a todas las meseras de restaurantes y en muchas ocasiones en efecto así se llamaban y comenzaba la jocosa conversación sobre “¿y usted como supo mi nombre?”.

Pero desde tiempos bíblicos es un nombre muy popular, “Estaban junto a la cruz de Jesús su madre, y la hermana de su madre, María mujer de Cleofas, y María Magdalena Juan 19:25”

El último grupo que identifico como personas alrededor de la cruz son María Madre de Jesús y María Magdalena, que representan las personas que estaban al pie de la cruz reconociendo a su Salvador.

María madre de Jesús es definitivamente uno de los mayores ejemplos de entrega y servicio a Dios, una joven que sin ser  experta en las cosas de Dios acepta llevar en su vientre al Hijo de Dios, sin importar las consecuencias sociales.

Siempre me gustó comparar a esta joven mujer, sin esposo, sin experiencias espirituales de ningún tipo tiene una respuesta impresionante al escuchar que concebirá y dará a luz un hijo ella contesta: hágase conforme a tu palabra (Lucas 1:38). Por otro lado en la misma temporada un sacerdote como Zacarías, con esposa, tuvo una experiencia similar, siendo sacerdote de Dios dudó y por eso quedó mudo hasta que nació su hijo Juan (Lucas 1:18.20).

María es un ejemplo de vida, una persona que hizo las cosas bien, pero en la escena de la cruz la vemos ahí con su dolor de madre, pero reconociendo a Cristo en la cruz como su salvador.

La otra maría, discípula originaria de Magdala, quien había hecho muchas cosas terribles en su vida y llegó a estar poseída por 7 demonios (Lucas 8:2), pero fue libre, y la vemos al pie de la cruz, aunque tenía un pasado negativo también reconoció a su salvador al pie de la cruz.

No importa si eres buena o mala persona, siempre necesitas un salvador, y Cristo hizo todo en la cruz precisamente para que le reconozcamos como tal y vivamos para Él, en este grupo identificamos a las personas que si están alrededor de la cruz haciendo lo correcto.

Te invito a meditar cual ha sido tu reacción ante el ministerio de Cristo, si la opinión de otros te ha limitado eres un Pilato, si la religión, normas, estructuras o métodos han tomado más valor que Dios mismo eres un fariseo, si no te ha importado en lo mas mínimo eres alguien común y ordinario, si solo te interesan los beneficios y bendiciones que puedes obtener eres un soldado romano. ´pero si te interesa que Cristo sea tu salvador y estas dispuesto a vivir para él, no importando tu historia pasada, eres alguien como maría y maría.

Hagamos iglesia hoy. 

Los Fariseos, escribas y Saduceos

Serie alrededor de la cruz Parte 2: Fariseos, escribas y Fariseos

Religiosidad, esa es una palabra tan utilizada, y que lastimosamente no trae nada bueno, es muy similar a la palabra legalismo, ambos males no son otra cosa mas que una falsa concepción de Dios, creyendo que una serie de prácticas rituales pueden acercarnos a Dios, cuando en su revelación es claro que el se acerca a nosotros por amor y requiere fe de nuestra parte, para que nadie se gloríe.(Efesios 2:9).

recuerdo que hace casi dos años escribí una publicación a cerca de estos temas, en esa ocasión escribí el siguiente párrafo "El legalismo es una de las armas del enemigo que más utilizan los “cristianos”, este blog se trata sobre cómo hacer iglesia, pero si tratara de lo opuesto cada 2 publicaciones serían sobre cómo aplicar legalismo en cada ministerio."  si gustas puedes leer la publicación completa aquí (LEGALISMO).

En muchos años de congregarme y tener amigos creyentes en varias partes de Honduras y el mundo, he escuchado mil y una historias a cerca de cosas muy religiosas que hacemos, no estoy juzgando, ni puedo hacerlo, pero muchas praxis de la iglesia actual no tienen nada que ver con la revelación bíblica.

Muchas congregaciones se sostienen en normas, reglamentos y estructuras humanas, muy parecidas a las que el mismo Cristo cuestionó y criticó durante su ministerio terrenal, podemos enumerar ejemplos, desde sermones completos predicados para indicar cuanto es el largo de la falda o del cabello, formas de vestir, formas de hablar, e incluso las forma de colocar las sillas en los auditorios, edificios o templos se vuelven religiosos.

Normas humanas sobre los permisos para que una pareja inicie un noviazgo siempre y cuando se casen en máximo 15 meses después de iniciar su relación (me pregunto si quien hizo tal norma está dispuesto a pagar y organizar la boda), hay congregaciones que cuestionan a los que danzan y brincan y otras cuestionan a los que no lo hacen. grupos que no aplauden ni se saludan de beso, grupos que tienen estructurado todo como reloj suizo, grupos que no tienen estructurado nada y sus reuniones podrían durar 5 a 8 horas.

Personas que llevan la oración y la biblia como amuletos religiosos, diciendo que algo malo te puede pasar si no traes biblia en tu bolsa o maletín, o no pueden dormir sino leen un salmo y dejan la biblia abierta en determinadas escrituras, y podría seguir mencionando una serie de ejemplos de legalismo y religiosidad o veneno puro que es lo mismo.

Lo interesante del tema, es que las personas en este error creen estar haciendo lo correcto, creen estar buscando a Dios, o pretenden que sus normas son capaces de contener al Señor y cumpliendo dichos reglamentos al pie de la letra se siente agradando a Dios. Lastimosamente esa pobre visión de vida nueva es lo que enseñan en sus congregaciones y a las personas nuevas que llegan ahí y el error se multiplica exageradamente.

Aunque esto no es nuevo, los Fariseos, Escribas y Saduceos son el principal ejemplo, estos grupos religiosos contemporáneos de Jesucristo tenían una serie de actos religiosos a tal nivel, que prácticamente adoraban las leyes y normas y no a Dios, pero en su mente corrupta y pequeñita creían hacer lo correcto ante Dios.

Las leyes las detallaron a tal punto que describieron en el Talmud a que se refería la ley con una carga, describían en detalle que era trabajar en día de reposo, ejemplo cargar un niño mas de cierto tiempo en ese día era pecado, un ratito no. por eso Jesús les dijo que Él es el Señor del día de reposo (Mateo 12:8), y en este caso él es el importante no un día calendario común.

Y es muy famosa la crítica de Jesús que no les habló suave a ellos, los acusó necios, hipócritas, de ciegos, religiosos, que cargaban a las personas y abusaban de ellos, que les gustaba nada mas ser vistos, y que su enseñanza no era mala pero sus prácticas si (Mateo 23), y Jesús sigue pensando igual de los religiosos y legalistas.

La religiosidad de estos grupos los llevó a conspirar contra Jesús y fue el medio humano para concebir y lograr que se ejecutara el sacrificio de Jesucristo, y son otros personajes que vemos alrededor de la cruz, creyendo que sus normas los acercan a Dios, al punto tal de matar a Jesús y creer que están haciendo algo para honrar al Padre.

Ese es el problema de la religiosidad, pierdes tanto el enfoque que puedes ser participe de la crucifixión de Jesús en vez de aceptarle, amarle y vivir para él, como Dios anhela. Fue el 2012 cuando interpreté al personaje de Caifás en una obra de teatro titulada el camino (de ahí salió la foto), el diálogo era fuerte y ofensivo contra Jesús y el cristianismo, fue un rol difícil, pero en mi preparación del personaje traté de entender como Caifás sufría y se sentía retado por un líder como Jesús, quien vino a romper toda la religiosidad en la que este sumo sacerdote había sido formado.

Y desde la óptica de alguien que cree hacer lo bueno (aunque no) y está comprometido con su actuar, pues las fuerzas que tenga las emplea aun en contra de Dios mismo, como hicieron los Fariseos, Escribas y Saduceos alrededor de la cruz.

Si al religioso le cuestionas su estructura humana, es capaz de atentar contra Dios creyendo que hace bien, me da tristeza saber que eso pasó hace 2 mil años y sigue sucediendo en nuestro tiempo. Iglesia te hago un llamado a huir rotundamente de toda religiosidad y legalismo, ora para que tu vida sea un testimonio del amor y ministerio de Cristo, no permitas que Dios mismo este haciendo algo por ti y tu quieras crucificarlo.

Es hora de hacer Iglesia y la religiosidad farisea no es el camino, Cristo es el camino. 

Pilato

Serie alrededor de la cruz Parte 1:  Pilato

En dos ocasiones en el grupo teatral nueva generación de la iglesia el cenáculo interpretamos la obra de teatro "El ocupó mi lugar" una en el año 2000 y otra en el 2006, en ambas ocasiones interpreté a un soldado romano, aunque en la segunda ocasión, mi papel fue mas extenso.

Esta obra teatral tiene una escena que entre mis amigos se volvió leyenda, Poncio Pilato entra en la cárcel donde están Barrabás, Dimas y Gestas, y amenaza a Barrabás y lo patea gritándole "Y tu que te has creído asqueroso homicida". Yo se que no suena tan relevante, pero en el 2000 cuando mi buen amigo Mario Aguilar interpretó a Pilato y Pablito Hernández a Barrabás, en el último ensayo la directora de la obra dijo que ensayaramos con las sandalias y vestuario y el que no andaba sandalias que saliera a escena descalzo, pues Mario (Pilato) pateaba a Pablo (Barrabás), y lo hizo a pie descalzo colocando su planta del pie muy cerca del rostro del otro, la escena se desarrollo muy bien, pero ese acto de ver la uña de uno casi sobre el ojo del otro fue motivo de burla por meses y años, creo que ninguno de los que estuvimos en ese ensayo olvidaremos el pie sucio de pilato sobre el rostro de Barrabás.

En la segunda ocasión mi amigo "Chimino" Valerio interpretó a Pilato, y aunque la frase fue repetida, la comicidad seguía siendo la memoria de la versión previa, y esto em hace recordar lo que ocurría en la siguiente escena en la que Pilato se lavaba las manos frente a todos diciendo "Inocente soy yo por la sangre de este Justo", (Mateo 27:24) escena en que yo era el soldado que portaba el agua (que gran labor).

Pilato es un personaje muy interesante cuando lo analizamos a la luz de la palabra y no precisamente de una interpretación artística, para esta serie de mensajes llamados "Alrededor de la cruz" el texto base se encuentra en Juan Capítulo 19. Lo puedes leer en los links a continuación  en la versión que gustes. Juan 19 RVR 1960, Juan 19 NVI

Para ampliar tu contexto puedes leer el pasaje de Mateo 27, Marcos 15, y de Lucas 23. En este pasaje analizaremos 5 personajes alrededor de la cruz, el primero es Poncio Pilato.

Pilato es una persona en autoridad, fue el procurador del imperio romano en el tiempo en que Jesús fue crucificado, dicho imperio tenía sometida a Palestina, y aunque se les permitía a los Judíos cierta libertad, ellos no podían condenar a alguien a morir sin consultar con el imperio.

Leemos diversas cosas en estos pasajes:

1. Originalmente Pilato no quería juzgar a Jesús, sino que fuera juzgado por la ley judía, 
2. al darse cuenta que era Galileo, lo mandó a juzgar por Herodes el Tetrarca, para no juzgarlo el, Lucas 23:6-12
3. Se maravilló al hablar con Jesús, Mateo 27:14, Marcos 15:5
4. La esposa de Pilato le manda a decir que no le haga daño a Jesús, Mateo 27:19
5. Ofreció liberarlo por la costumbre de soltar un preso en la pascua, y les puso a elegir entre Jesús y el peor de los ladrones llamado Barrabás, pero el pueblo escogió al segundo. Mateo 27:15-21.
6. Se lavó las manos antes de juzgarlo, para no asumir su responsabilidad en al condenación que permitió. Mateo 27:22.

Muchas personas llegan a admirar que Pilato siendo gentil e inconverso buscó muchas formas para no condenar a Jesús a muerte, pero yo veo en Poncio una actitud como muchos que van a la iglesia y no hacen lo que deben hacer.

Pilato representa a alguien que admira a Jesús, se admira de él, sabe que no es malo acercarse a Él, conoce muy bien que sus detractores lo acusan por envidia solamente, su esposa incluso es una de las pocas personas que se atreven a defender a Jesús en medio de una situación adversa, pero el procurador romano tiene una imagen, una postura y un nombre que guardar antes de hacer lo que se debe.

Pilato como autoridad no debió permitir la crucifixión oficial de Jesús, aunque todos sabemos y entendemos que su sacrificio en la cruz era algo necesario para salvación, pero este personaje pudo no ser permisivo ante una acusación falsa.

El nombre del procurador romano era más importante para el, que hacer lo correcto, la opinión pública era mas valioso que acercarse a Jesús y ser su seguidor. admirar a Jesús no basta, si quieres ser un creyente verdadero debes seguirle, amarle y obedecerle.

Hoy en día las congregaciones tienen muchos pilatos, que van regularmente a las reuniones, pero entregarse del todo no porque, que van a decir de mi en mi trabajo, o que dirán mis amigos o la familia, mi nombre sigue siendo importante ahí como para que me tilden de fanático o santurrón.

Eso sí toda persona con complejo de pilato, no asume la responsabilidad de sus actos, se lavan las manos diciendo, yo no me entrego en serio pero voy regularmente a la iglesia, pero diezmo, pero no hago mal a otros. Pilato creyó que hizo bien, pero al haber conversado con Jesús, debió ser su seguidor y no sólo maravillarse.

Hay gente alrededor de la cruz que se maravilla de Cristo pero la opinión pública los distrae y los aleja de ver que Dios mismo murió y resucitó por ti, y por eso no pueden seguirle, si te identificas con esto yo no soy quien para juzgarte, pero te invito a arrepentirte y empezar a vivir como un miembro de la iglesia verdadera vive, haciendo lo que Jesús haría.